2)第20章 这老爷爷,他不正经_重燃回首已三生
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  森的分析,很有道理,让吴楚之也不得不心悦诚服,虚心求教。

  翻看前世自己的记忆,其实给自己造成了一个误区,认为前世的吴楚之是先有重生前的大量理论,而重生后通过认知差的变现获得成功。

  这其实没错,也是事实。

  但他忽略了一点,前世重生前的吴楚之,其经济学理论,其实也是来自于近二十年之久的实战积累,而后在金盆洗手开始教书后,慢慢总结并与原理互相参详形成的。

  “我建议换个方式读书,用博物经济学去观察世界,观察那个隐藏在表象之下的真实世界。”

  吴楚之眨巴眨巴眼睛,“老爷子,说点人话行不?你认为我能听懂?什么是博物经济学?”

  斯文森不以为忤,“你先别管这个概念。很简单,你先看经济学的简单畅销书,那些书虽然属于科普性质,但里面有大量的实际经典案例可以供你去思辨。

  而思辨,则是学习经济学最为有效的方法。”

  “畅销书?我们老师说那些是小白写的,拿来忽悠人的。”吴楚之有些不理解了。

  斯文森无奈的说道,“学习经济学的,或者说经济学家,本身就是一个经济社会中的经济人,写点烂书,挣点烂钱,难道不合理吗?

  所以,经济学的相关书籍,特别是管理类的书籍,占据了书库的50%以上。

  坦率的说,我也不明白为什么人们总是愿意去相信,一个没有管理经验的人写出来的管理类书籍。

  记住,这也是经济学的一个原理,‘利益驱动’。与之相对应的便是‘价值驱动’。

  比如,你们国家的建国之路,就是二者的统一。

  你们的成功,第一靠利益驱动,打土豪分田地,跟着你们有饭吃、有衣穿、有田种。

  第二便是靠价值驱动,毛概代表正义和光明,吸引了无数有识之士、进步青年的投奔,以至于可以抛头颅、洒热血,这是你们建国成功的宝贵经验。

  回到你的问题上来说,经济学畅销书数量如此巨大,难免良莠不齐,甚至可以说绝大部分都是垃圾,但是也有具备真正可读的书。”

  吴楚之思索片刻,在脑海里开口道,“老爷子,我觉得你这样讲,我倒是很快能明白。

  但哪些是不忽悠人的畅销书?”

  既然斯文森这么说,那么自己也确实可以避免走弯路。

  他对学校老师所说的“畅销书都是垃圾书”的论调,也很怀疑。

  文人相轻,自古难免。

  斯文森琢磨了片刻,“你先找找你们图书馆有没有《博物经济学人》,嗯……在你们华国好像叫做《牛奶可乐经济学》。

  这本书是用经济学的原理和方法来解释我们在现实中司空见惯而又未注意到的现象,并通过这些事例和解释来加深人们对经济学的理解。

  看完后,再看看格里高利·曼昆的《经济学

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