声盒式录音机，头戴一副标准规格的耳机，来到盛田昭夫房间。
进门后，便一直抱怨这台机器如何笨重。他对盛田昭夫说：“我想欣赏音乐，又怕妨碍别人，但也不能为此整天坐在这台录音机前，所以就带上它边走边听。不过这家伙太重了，实在受不了。”
井深的烦恼，点亮了盛田昭夫酝酿已久的构想，于是开始着手研究超小型录音机，并最终发明了Walkman。
我们回顾下这个场景，需求是创造出来的吗？
不是，它是根植在公司市场部经理井深心中的，也是在盛田昭夫的心中早有个模糊的雏形的。
而且，Walkman满足的需求，不过是由录音机满足音乐需求加上了便携的需求，从而满足了人们可以外出、随时随身听音乐的需求。
“不明觉厉”多数情况下，是因为“不明”，而不是因为“厉”。
而吴楚之的论文，根本上是在说，需求一直在那，而供给满足需求。
什么意思呢？
看着身边那个年轻人的脸庞，章唯赢会心的笑了。
这篇论文其实应该是这个吴楚之的心路过程，是准备学以致用的，用理论在解决着实践。
换句话说，这个年轻人是应该想要成为一个企业家，做一些事，而这篇文章是一篇他自己的理论指导性文章。
章唯赢准备交好这个年轻人。
他自己‘善待企业家’的主张，是符合吴楚之未来利益的。
在章唯赢眼里看来，教授是一份工作，而他是一个人。
人总要恰饭，在燕大做教授、副院长又能有几个钱？
这点儿收入可不够他跟着蛮子等人出去鬼混。
他想过出去演讲，办讲座恰烂钱，但是又担心自己好不容易积攒起来的‘踏踏实实地做学问，认认真真地教学生’的口碑坏掉。
他深知，人设建立困难，垮塌却很容易。
羽毛还是得好好爱惜，这个人设在关键时候是能变现的。
于是，他将目光放在了华国的企业家身上。
按照章唯赢的理论，华国的民营企业家们可以按照年代断个代，划分为三个历史发展的浪潮，分别是：84派、92派、海归网络派。
但是很可惜的是，在84派和92派这样老一代的华国企业家身上，他丝毫占不到便宜。
这些都是实战派，老一代的民营企业但凡能超过20年的，领导者多是实干家。
做什么都身先士卒，懂技术，善业务。
他们的共性是：能够将群体发展目标和个人财富目标结合起来，有鲜明的实干家气质和与时代同向的使命感。
而且最重要的是，像鲁冠求、张瑞明、曹德望、任正非等大家耳熟能详的企业家们年龄都差不多，均是在建国前就出生的，身上有着烙印着深刻的民族情怀。
一个个都是人精，特喵的不好忽悠！
在暗骂这群人
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