土地的概念，后来来自南方文明世界的冒险者以及一些逃难者逐渐来到这片冰风之地，城镇开始进入了野蛮人的视野。经过几百年的战斗，融合，其中十个村庄被发展成了十个城镇，被称为“十镇”。这是一片只有的土地，从过去到现在，这里都被称为“弃民的乐土”。所谓的“弃民”，就是自认为在偌大的大陆中再也找不到容身之所的人们，但冰风谷可以容纳他们，十镇可以容纳他们，因为这是自由的乐土，自由到了这里成为海盗的天堂，连黑暗精灵都可以被容忍，只要他们不进攻十镇即可。为了加强力量一致对外，每个城镇派出一个代言人，组成了十城的议会来共同协商外交问题，至于内部则作用有限，在这片贫瘠的土地上，由私下的打斗发展到公开的争夺都不是议会可以控制的,正因为贫瘠已经在对外态度上的一致性，也没有哪个国家愿意耗费大力气占领他们。

　　虽然冰风谷的野蛮人与人类彼此并不怎么认同，而且严格来说冰风谷并非冰封之地，但是在大陆人眼中他们都被算是极地居民，其实在大部分时间里，北方野蛮人与十镇居民只是保持着井水不犯河水的关系，他们鄙视南方十镇的居民，对他们来说，那些人不过是一些只懂得追逐财富的弱者罢了，他们是标准的游牧民族，平日靠驯鹿群为生，并在游牧路途上的洞穴内储存足够的粮食以备严冬。冰风谷内的野蛮人一般信奉的是战神坦帕斯，但是在更北方，包括世界之脊山脉附近的野蛮人则更多信奉乌楼提鲁和欧吕尔，最近千年来欧吕尔的信仰占据了上风。

　　对于野蛮人，其实神祗真的是又爱又恨，首先他们赤诚，对神的信仰一旦确定并不容易轻易转变，只要看看乌楼提鲁沉睡千年多来依旧有人信奉他就可知了，要是在其他地方，在无法诞生祭司情况下，别说十代人了，就是两代人说不定就完全抛弃你了。但是野蛮人也是出了名的顽固，一旦他们认定某件事情哪怕是神也难以扭转，他们那顽固的思想宁可选择毁灭也不愿意改变，信仰一样如此，如果他们不信仰你了，要想改变可就难上加难了。

　　可喜的是，对于十镇，欧吕尔完全没有办法，这是战神坦帕斯的信仰之地，这里的人们多信奉战神，即使欧吕尔有限的信徒以各种方式进入也难以短时间改变，在这片土地，不仅有凶猛的野兽、强盗，还有黑暗精灵、半兽人、兽人等等危险，战斗就是生活不可或缺的一部分，自然战神的信仰空前凝聚。欧吕尔可没胆去摸坦帕斯的老虎屁股，这位混乱中立的战神一旦惹火了可不管你是谁的从神，直接杀上们去了，那是难保塔烙斯不会反水企图分一杯羹。因此欧吕尔做多在底下做点小动

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