后一切慢慢发生了改变，首先发生改变的就是难民营，在兰芳士兵的指挥下，一片片杂乱无序的窝棚被拆除，然后一个个漂亮的帐篷拔地而起，这些帐篷都是兰芳人的，难民门虽然不能拆走，但可以住在里面，这和窝棚比起来真是天壤之别。

　　伴随兰芳人一起到来的是各种各样的食物和基本的医疗保障，虽然还是吃不饱，但已经没有饿死人的情况发生，如果有难民生病，他们也会得到及时的救助，虽然很多时候救助手段只是兰芳随军牧师的祈祷，但对于很多患者来说，不管是“主”还是“上帝”，只要神还眷顾着这片土地上的人们，那么人们就有活下去的希望。

　　伊马德丁曾经在夜深人静的时候幻想过，如果兰芳人来得早一点就好了，那样或许伊马德丁的母亲就不会病死。

　　在决定返回拉玛迪的时候，伊马德丁征求过他妹妹的意见。

　　伊马德丁的妹妹对于去哪里都没意见，对于伊马德丁的妹妹来说，有伊马德丁的地方就是家。

　　唯一有点疑虑的，就是兰芳的信仰。

　　伊马德丁这个词在波斯语中的意思是“宗教的柱石”，从这个名字里，可以看出伊马德丁父母对于伊马德丁的期许，伊马德丁的妹妹担心这个名字会给伊马德丁惹来麻烦。

　　伊马德丁对此倒是看得开，知道妹妹的担心后，伊马德丁是这样解释的：“咱们的父母侍奉主一辈子，主也并没有让他们过上好日子，妈妈现在已经病死，父亲人都不知道在哪里，如果回到拉玛迪能够让你平平安安的长大，我就算是侍奉上帝也没问题。”

　　好吧，那就没问题，九月中，伊马德丁和妹妹结束了将近半年的流浪，重回西部省。

　　说实话，伊马德丁很想回拉玛迪――不，现在那里已经不叫拉玛迪，而是叫湖畔镇――哪怕不能生活在那里，再看一眼以前的家也好，不过兰芳军人并没有满足伊马德丁的愿望，伊马德丁和他的妹妹要去巴陵，也就是曾经的贝鲁特。

　　来到巴陵之后，巴陵政府把伊马德丁和他的妹妹安置在临时设立的小镇子上。

　　这是一个沙漠中的小镇，没有湖泊，没有绿洲，也没有农田，只有一口间歇性水井，可以提供一部分生活用水。

　　“我们以后怎么生活？”伊马德丁有点绝望。

　　“别担心，兰芳政府既然把你们接回来，那就肯定不会让你们饿死――”回答伊马德丁的是刚刚上任的镇长，镇长是一位叫“程”的兰芳退役军人，虽然程没有一只脚，但没有人敢轻视程，伊马德丁听到送他和妹妹到这里的士兵称呼程为“老班长”，对程非常尊敬。

　　当然了，或许更令伊马德丁恐惧的是程腰间的手枪，伊马德丁见过兰芳军人使用这种武器，在内志的难民营里，兰芳军人就是用这种手

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