。正德四年(1509年)，遭权宦刘瑾削秩除名。

　　正德五年(1510年)，马文升去世，年八十五。不久后复官，获赠特进光禄大夫、太傅，谥号端肃。加赠左柱国、太师。

　　马文升一生功勋显著，先后辅助代宗、英宗、宪宗、孝宗、武宗五朝，历仕五十六年，后人有五朝元老马文升之称。又与王恕、刘大夏合称弘治三君子。

　　1368年，元惠宗妥欢贴睦尔退至上都(今内蒙古正蓝旗境内)史称北元，由于明军的不断打击及蒙古各地贵族离心离德，1402年北元灭亡。虽然元朝作为一个完整的政权已不复存在，但各部落依然保存有一定实力(比较强大的有瓦剌、鞑靼等部)，不时南下骚扰明朝边境。因此明朝沿长城设置军事防线，确保中原地区的安全。从最东面的辽东镇至最西面的甘肃镇，共有九个军事重镇，史称九边。九个军事重镇分别为辽东镇、蓟州镇、宣府镇、大同镇、山西镇、延绥镇、宁夏镇、固原镇、甘肃镇。

　　看这个意思好像是皇家急需开通京城的电报业务，求着朝廷了，所以皇家顺便捞点好处，真亏他想的出来。

　　 但是不管怎么说，这个奏章长了朝廷的脸面，特有面子。内阁首辅杨廷和立即写了节略，并事先做了票拟，上报到皇帝面前。弘治皇帝朱佑樘也没有犹豫，也无需再议，直接发给司礼监用印，就当做圣旨下发了，于是京城的电报业务再无障碍。

　　这里顺便解释一下大明朝发圣旨的法定手续。草拟圣旨的权力在内阁手中，就是说一般的政务和官员的任免皇帝是不能自己草拟圣旨的，内阁写圣旨包括这项权力就叫做‘票拟’，皇帝的权利就是点头同意，司礼监用印，盖上皇帝的玉玺，就是圣旨了。如果皇帝不经过这个手续，直接起草圣旨用印下发的话，内阁有驳回的权利，叫做“封还”。

　　明朝的内阁权利很大，皇帝的权利受到很大的限制。这个票拟、封还就是代表。

　　 有了朝廷的圣旨各地就可以架设电报线路，开通电报业务了。

　　可是朝廷还有一个要求，就是九边前线的电报要通达。这个也好办，从各镇架设一条电线到总督府就可以了，这个距离很近，为军事、官府专用即可。

　　本来山海关，以及更远一点的辽东镇都在海边，可以同时接通，但是皇家在那里没有势力，开通电报对于皇家没有意义，所以就通达到金州为止，反正金州居中，到山海关、到辽东都不远，骑马就是半天，至多一天的路，也说得过去了。谁知皇家这一凑合终于引来了事端，此是后话。

　　京城里现在的邮政所设在外城，其原因是朱厚炜的田庄在城外，就临近田庄附近，选了一个地方设在了外城。现在要开通电报业务，就

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