2)第四十二章 混沌之论_玉京山上的树
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  子!

  杨眉:俺也一样!

  ……

  好一会儿之后,鸿钧缓缓平息了激动的心情,继续道:

  “【有】即是我们能观测到的一切事物,而【无】……”

  鸿钧又一次问杨眉:

  “现在,你觉得什么是【无】?”

  杨眉思索片刻,答曰:

  “既然【有】是这些事物,那便把所有的【有】都给剔除,想来便是【无】了……”

  “嗯,听君一席话,如听一席话。”

  鸿钧嘲笑道:

  “道友,你搁这搁这呢?说了和没说,有什么区别?”

  杨眉:……

  不理恼羞成怒的杨眉,鸿钧自顾自道:

  “空间是【有】,那就剔除空间的概念,时间是【有】,那就剔除时间的概念。”

  “物质是【有】,那就剔除物质的概念,灵气是【有】,那就剔除灵气的概念……”

  “当把一切可观测的事物概念全都剔除之后,剩下的自然便无法观测,即是【无】,即是【混沌】!”

  鸿钧又指了指那片海域:

  “混沌就在那里,只是我们无法看到它,因为我们这些【有】,怎么能够看到【无】呢?”

  杨眉摸了摸自己的长眉毛,只觉得自己好像听懂了,又好像什么都没听懂,一如六十多个元会之前,毫无长进……

  老学渣了!

  不过,鸿钧的讲解还是对他触动极大,甚至彻底颠覆了杨眉对于【混沌】的理解!

  前世的洪荒小说之中,总是把混沌描绘成洪荒之外的一个大空间,说其中充斥灰蒙蒙的“混沌之气”。

  可现在听完鸿钧的说法,连“空间”这个概念都是盘古创造的,洪荒之外的混沌,完全脱离了空间的概念,连时间与物质都没有,更别提什么扯淡的“混沌之气”了……

  至于灰蒙蒙的颜色,【无】有颜色吗?那必然是没有啊!

  这种东西,该怎么理解呢?

  这其实就有点像前世的黑洞,说是“黑洞”,其实它根本没有黑这个概念,人眼并不能观测到任何颜色。

  那张著名的黑洞照片也不是光学照片,而是黑洞的辐射成像,其本身并不能被观测到,黑洞的这个不可观测特点,就有点像是【无】的不可观测。

  杨眉想着,又突然想起了什么:

  “鸿钧曾说过,洪荒因为是空间,所以它是有边界的,为【天圆地方】的形状,而混沌没有空间概念,所以它在某种意义上是无限的。”

  “【有】即是有限,【无】即是无限,以有限开辟无限,自然是不可能开得完的,所以盘古没有开辟掉所有混沌……”

  洪荒有边界,所以它是定数,混沌无限,所以它是变数,变数自然在定数之外,又所以,混沌自然在洪荒边界之外。

  (我知道,肯定已经有兄弟看懵了,对【混沌】的定义,无论古代还是现代都有无数人研究,但它真的就是这么玄学,即便我已经结合了现代的一些科学定义,也还是过于形而上之了……)

  杨眉思罢,虽然还是有些似懂非懂,但也朝鸿钧一拱手,敬声道:

  “受教了。”

  说着,杨眉踏海而行,一步步向鸿钧所指的“海域”走去。

  一步,十步,百步……

  忽然,杨眉触摸到了一道无形的屏障,他了然于心:

  “这就是洪荒的空间边界,也即是【有】的边界,外面就是【无】,就是【混沌】!”

  从某种意义上讲,杨眉此时摸到的东西就是所谓的【位面晶壁】、【世界结界】……

  用洪荒流小说的说法,那这就是所谓【天地胎膜】。

  传说中,地仙之祖镇元子的伴生灵宝“地书”,就是这个东西变的!

  但是,显然这个传说有问题,如果“地书”是天地胎膜,那杨眉此刻摸到的又是什么?

  而若天地胎膜化为了“地书”,恐怕洪荒早就完蛋了!

  况且,镇元子的伴生灵宝就是当初鸿钧和杨眉一起送去的,那“地书”只是麒麟族的一件护体灵宝而已……

  “道友,你待如何开天辟地?”

  杨眉问起了此行最关键的问题。

  既然混沌无法观测,也没有空间的概念,那要怎样才能进入混沌,并在其中开天辟地昵?

  ……

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