3)第330节 建造神国_亵渎祭司
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  竟对于很多邪神来说,祈并者是他们最爱的食物,为了得到这些食物,邪神并不怕挑战一位真神。

  在析并法阵完全形成之后,平台上金色的魔纹渐渐消去。

  这时,一团灵魂出现在法脚勺中央,在一阵金光闪动之后,那团灵魂被重新赋予了形体出现在平台上。

  凡是正常死亡的信徒,其灵魂在转化为祈并者之后,都会极力向着自己最黄金的岁月靠近,或许十八岁,或许二十岁,唯一可以帮助他们的就是他们自己的虔诚,信仰度越高的灵魂在转化为祈并者之后就会越靠近自己的黄金岁月。

  黄金岁月决定着祈并者的力量和地位,这绝不是一句空话。

  这第一名进入神国的祈并者很显然是卒分虔诚的,在看见刘逸飞之后,准备疾奔而出的脚步忽然停止,随后径直在法阵外面。p拜下来。

  随后从那名祈并者的口中大声唱出赞美刘逸飞诗歌,这些诗歌都是神棍鸠吉利亲自选定的歌词,作曲则是无耻的振用了圣诗,只是在有些地方做了一点修改以区别金球闻名的圣诗。

  这首赞美刘逸飞的诗歌可不好唱,其中被修改的部分,多以高音为主,以体现对吾主的虔诚,大多数信徒并不能完整的唱完,而这位祈并者能够一口气唱完,由此可见这位祈并者的信仰程度并不低。

  对于第一个祈并者的出现,刘逸飞还是有点兴奋的,毕竟对于一种新寺的事物,神明的兴趣不亚于幼儿看见新玩具。

  在真知术的探测下,祈并者的情况显示得一清二楚。

  姓名:杨攀(祈并者)

  种族:人类(毒色亚种)

  信奉:深渊之主

  虔诚度:狂热信徒

  特性:煽孰

  描述:杨攀是信奉深渊之主的一名信徒,他对深渊之主的信仰狂热无比,已经达到极其固执的地步,容不得任何对深渊之主不敬的言行,即便是影射的也是不行。不仅如此,杨攀的语言能力极强,他能够巧妙地利用语言煽动周围信徒,以提高对深渊之主的虔诚。评价:b一。

  第一名祈并者就是一名狂热信徒,这让刘逸飞心中十分惬意,毕竟从羽蛇神手下转化过的信徒,其虔诚度是会下降一些的。

  而这名叫杨攀的祈并者最让刘逸飞看中的是那个煽动的特性。

  能够让周围的信徒提升虔诚度,这无疑就算是个宝贝了。

  不过最让刘逸飞奇怪的是,描述的后面多出了一个评价b一,刘逸飞猜测可能是转化为祈并者之后,就不能以凡人来看待他们了,b一这个评价可能是指在神国内所能够起到的作用。

  不管怎么说,刘逸飞也觉得这个杨攀很不错了。

  于是便将杨攀叫在面前细细询问,面对深渊之主的询问,杨攀几乎激动得说不出话来。

  刘逸飞在仔细询问之后,发现这杨攀原本是一名业余球员,由于球踢得好,因此在当地华人中名声很响,很多华裔青年都是他的球迷。

  如此一来,刘逸飞算是摸到一点问题的所在了,但总感觉差那么一点就捅开那张纸了。

  就在刘逸飞询问杨攀的时候,祈并阵上又陆陆续续的出现一些灵瑰,转化的祈并者,不过看到神明在前,一个个都是跪伏在地面不敢抬头,口中小声地唱起赞歌。

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