境界，不是法力，本身需心到意到，境界方能突破。
事实上陆玄参悟《太上广法妙经》二十多年，又有严白凤指点，自身也曾历经九嶷鼎混元大炼，有过肉身、神魂、法力三元合一的体悟，境界本已不差。
步入还丹，所缺只是一点灵机。
常人筑炼金丹，实际也是如此，或许所需与陆玄不同，并非什么坎离二气作引，但也相差不离。
有的修士，或许只是云游俗世，见到了一桩小小变故，便能生领悟，即顿悟灵机，步入还丹之境。
此类之修，不在少数。
例如徐烟霞，听闻早年便是去了一趟云鼎山拜访，见山川灵秀，自有龙虎气象，于是悟透一点灵机，在云鼎山上成就金丹功果。
而且陆玄离山之时，还曾听过严白凤提点，说是有一位道门前辈，在还丹门槛待了数十年，一日见得一名流浪孩童，忽然福至心灵，将女孩收养，待得养女成家生子之后，金丹倏忽即成。
甚至云鼎山一脉，听闻还有一位修士，不喜山外世界，只在山中修行，资源堆积，自然而然就成了还丹修士，水到渠成，更是教人不好理解。
是以世间修行，各人不同，道途自然也不一样，各人有各人的缘法，各人有各人的需求。
正是有过这些了解，陆玄得见坎离玉圭，见得坎离二气炼法，灵机相应，心有了悟，才生道成之念。
……
灵池福地之中，陆玄也不施手布置，只细心钻研那坎离玉圭之中二气炼法，结合自身所修《太上广法妙经》，渐入佳境。
坎离二气乃是神通手段，好比元磁神光。
不过陆玄在意却非这神通变化，而是二气衍化之下，种种应和自身修行的阴阳道理。
《太上广法妙经》，又曰《祖师说紫极玄天玉虚师相金阙化身广法妙经》。
此法得自峨眉金书玉字，只观其名，便知怕是道祖所出，内蕴无上修行道理，直指紫府仙真之道。
即便陆玄二十年参悟，所得也不过浅薄之言，尚不到本经万一。
坎离二气阴阳变化的道理，自然也在其中。
只是道理虽然在那里，但是让陆玄自己去参悟，却不知耗费多少时间只怕也不能有所得。
而如今得了这一部‘坎离二气’，即生明悟。
或者说陆玄自得了《太上广法妙经》之后，其实还丹机缘已有，只是自身了悟不得。
这坎离二气则是一个引子，点破了其中玄妙，窥破了还丹道理，如今一炼，自然能够水到渠成。
于是乎，随着陆玄对坎离二气的参悟，便在灵池福地静坐七七四十九日。
这一日，福地之中也不见什么异像，只见陆玄坐在一处灵秀山峰之上，身周云霞卷裹，皂纛旗、落魄钟、龟蛇剑、坎离圭于其中沉浮。
倏忽间，陆玄周身云霞蒸腾，分化龙虎阴阳，卷裹法器，似化一口宝鼎。
而陆玄整个人，便处身于这一口宝鼎之中，一如鼎中丹丸。
不多时，肉身金玉之光显现，即有坎离二气，水火二气，龟蛇真形，黄白二气，玄素二气，洗练肉躯。
杂合之下，肉身不见，整个龙虎宝鼎之中，仿佛只剩一团金玉之液。
也不知过了多久，种种变化俱消，龙虎宝鼎亦化玄元一气，融入陆玄肉身之内。
正这时，但见陆玄金玉童子身躯，灵光盈盈，倏忽睁眼。
却正是：
金书玉字悟宝经，祖师说法妙道成。
即遇坎离龙虎现，云霞蒸鼎筑玄元。
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