2)第一百四十一章 神道之兴_将夜之春
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  了教众的福利可谓无微不至。

  大会中陶尊开始演讲:

  “昊天道已成昨日,但是昊天给给了我启示!”

  “昊天会派下两位神人统治众位仙圣,男教徒归男神首领,女教徒归女神统领,两位大神将会传下新的教义,引导教徒们信仰新的教义,最终两位大神会解救信徒。”

  “观主,你的言论已经背弃昊天道!”

  许多人义愤填膺,开始大声反对!

  可是陶尊却信心满满,“那就让神来决定未来的道路!”他说道。

  许多人开始中毒,而陶尊拿出了一小袋的解药。

  “解药不多,只要神的信徒才会得到神的解救!”

  大乱开始,但是陶尊早有准备,他的心腹弟子已经包围会场。

  十不留一,剩下的教众都选择归顺。

  于是大山中一个新的教派诞生,那就是双神教。

  他们在大山中灌输新的教义,等到教徒们都接受了它。

  双神教开始走出大山,传播新教义。

  旧的南门观已经消失,新的双神教突然崛起。

  这样的实例还有不少,西北荒漠中有一个教派叫做真言教。

  东部大山中出现一个教派叫做神念教会。

  修行界颇有名气的招贤寺消失,大贤神教原地出现。

  还有海神帮,白莲教也走上这样的道路。

  不知不觉间,神道修行法门已经开始兴起,世间也出现众多的神。

  于是更多的人加入其中,那些利用力量来蛊惑信众的人,以各种能力封神的人都开始获得巨大的好处。

  他们的能力得到信徒的赞誉之后,得到神奇的提升。

  他会水纹符,得到信众的支持,他的符文完善的更快,显出水之滋润的变化。

  他会火焰符,得到信众的支持,他的符文完善的也快,显出火之艳丽的变化。

  信仰之力的奥秘被迅速开发,这种奇怪的信仰修炼法也快速兴起。

  许多修行者势力开始公开讨论神道修炼方法。

  这种信仰之力天生带有神性,能够给他们的神带来神性凝聚的环境。

  得到属性相符的信仰之力加持,会对领悟相应的属性提供很好的悟道机会。

  也更容易得到相同属性的力量,如果你的信仰之力足够纯净,和自己的属性足够符合,那么你就可以直接吸收这些信仰之力,快速提升你的境界。

  如果信仰之力不纯,利用率就会降低,辅助修行的作用也就更低。

  如果你强行吸收信仰之力,你也可以改变自己,让自己主动去贴切这个神的形象。

  这样也能快速的得到力量的提升,但是自己的精神体也会变得不一样。

  这样的你,到底还是不是你,众说纷纭。

  许多大势力也加入讨论的行列,神道修行方法也不再是秘密。

  许多修行者势力也在利用这种原理改进内部的修行方法。

  于是一派将自己的力量公开,走力量崇拜的道路,大家发现这个方法已经有人走过,那就剑阁,如果说剑意是一个小众修行方法,可柳白就利用剑阁将大河剑意推崇到极高的地位,最终柳白也成长到前所未有的高度。

  这一派还算是正派的选择,刀枪剑戟四派都选择这个做法。

  墨池苑也开始集中走符道得修行方法,极力推崇符道。

  可另一派的做法却遭到许多人的抵制。

  那就是自行封神,同时吸引教徒和弟子来维持信仰体系,这个方式会将大量的凡人拉进这个修行体系,维持信仰数量也会造成信仰之战,相互抢夺信徒资源。

  曾经昊天道和佛宗的残酷牺牲让大家还记忆犹新,大家都反对走上信仰争夺的战场。

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