2)第一百五十二章 大千世界上_将夜之春
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  也是多种多样,如四人小酌,持礼相拜,吟诗作对,闺房娱乐。

  修行者不仅有喜怒哀乐,也有大喜大悲。

  遇到瓶颈自然会大悲,遇到破镜便有大喜,三痴破镜自然是在大喜中,朱寿长却是陷入第八境未看不到第九境的道路,他此时正是大悲的时候。

  朱寿长恭喜了三痴,一起寻欢作乐一番,也排解了心中的悲伤。

  道侣相互扶持不仅能帮助彼此修炼,也有相互安慰排解的好处。

  三痴破镜都到了第七境,也都有能力去外空自行探索。

  但是她们第七境的力量还是可能遇到危险。

  附近的第八境一下的力量大多都已经被他收集在附近。

  三痴也不必再次去向远方,实在要去外空,也还是四人一起去。

  她们和朱寿长誓同生死,患难与共。

  虽然朱寿长离第九境界的突破还有很大距离。

  但是他也一直在尝试力量的大融合,现在力量融合的道路有些困难,他又开始增强自己的虚空力量,虚空力量无法提升,他就开始琢磨其他方法。

  天外神山的世界在他一步一步的收集中扩大,比之以前大了不可计量的倍数。

  他也在利用诸天剑阵的力量将整个空间炼化。

  如果真能将整个世界高度炼化,他也可能获得无可想象的力量。

  不仅能获得无数的力量显化能力,也能将这些力量融合吸收到虚空之中。

  这就是他质与量的两个突破方向。

  但是力量融合的阻碍,也在限制他借用诸天剑阵炼化整个空间。

  这个方法行不通,于是他开始用自己的念力世界去影响这个世界,用念力世界的规则去改变这个世界一些不合理或者不一样的地方。

  他的念力世界的组成规则一直是他与生俱来的记忆。

  这和昊天世界的规则多有不同,但是这整个外空世界和记忆中的宇宙也多有不同。

  反正哪哪都是不同的地方,他开始随意改变这种矛盾的地方。

  尝试寻找其中的天地至理,寻找那些不一样的规律。

  于是他再次去外空寻找那些小空间和小星体,将它们带到天外神山的世界中。

  天外神山的本体山脉为中心,他在四周布置了一些小星体和空间。

  看看他们能不能遵循万有引力,事实上也的确存在,但是大有不同。

  空间的质量会经常变化,所以这种位置的布置没有相互吸引或者排斥。

  将空间剃去之后,小星体倒是能够围绕神山打转,但是这种打转也不稳定。

  小星体一旦变形,就会发生许多未知的变化,产生空间,产生流沙,产生力场。

  但是他们就是不会相合吸引和融合成一个星体。

  这里毕竟不是原来的世界,大有不同也是正常。

  朱寿长猜测,或许是这些小星体的质量不稳定,或许是这个世界的引力极小。

  朱寿长不知究竟,便开始尝试收集许多和神山一样的山体。

  他们大小不一,也排列在中央神山的周围。

  这些小山体的质量都是朱寿长用力量之躯衡量过的,他们的质量比较稳定。

  他也花费大量的时间去收集这些尘土,制作这些山体。

  当排列成型时,小山体就能围着大山体运转,但是其中的引力也极其弱小。

  到底弱到什么地步,朱寿长也不知道。

  这些实验证明,原来的规则的确可行,也有用,但是作用被大大削弱。

  朱寿长开始试验这个世界的一些基本原则,他开始频繁在外空和天外神山世界出入。

  采集了大量的外空物质和力量来做实验。

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