1)第一百八十一章 神道大兴_将夜之春
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  最后一批道门学子离去,也将那些弘道赞歌传播了出去。

  那些赞歌都是道门动员举世的贤达编纂,不乏传世之作。又花费大量时间去修改,精心雕琢,辞藻华丽,朗朗上口,它们的影响力不容小视。

  而昊天道门本来就是神道修行的一员,而且是神道修行方法的集大成者。

  这些典籍中的道法大多都是昊天道门建立之初的道法构想,它们都成功的形成昊天道门的道法体系,之所以道法不全,是因为道法成型之后,就被剔除关键了内容,所以剩下的道法内容十分不足。

  浥尘道长之所以将这些不全的道法典籍散播出去,不外乎是想传播其中的神道修行思想,将神道修行方法快速的传播,让神道修行方法更快的发展。

  如果这个过程可以慢一点,人们或许会发现,神道修行还有另一种变化。

  那就是将神道修行得来的力量消化成自己的力量,新的修行方法就会出现,他们会慢慢的去改善神道修行方法,将他们变成新的,正道的修行方法。

  这样的话,神道反而会慢慢衰落,正道修行的方法会更多。

  这样就会利于正道修行的发展。

  但是有人明显想加快这个过程。

  快到让修行者来不及总结,来不及沉淀,来不及改变。这些神道修行的力量还没有变为自己的力量就被神道大兴的大势所淹没。

  他们会相互吞并,让世界更加紧张。

  他们会让神道修行者陷入对力量的追求中醒不过来,有了很强大的力量,还要追求更强大的力量,有了更强大的力量,还要追求唯我独尊。

  他们会迷失在力量中,失去自我。

  躲在燕国旧地的一个神道修行者,准备再次出山,他是光明教的神使何明池。

  自从上次去禁锢隆山派的天之骄子,他就被正道高手围攻,身受重伤。所幸被那一张白纸保护,保住性命,也幸亏得到那张白纸的帮助,逃到这里隐居。

  这里是燕国旧地的一处无名小山,小到草丛都能盖过它,因此这里很隐蔽。这里也是光明教的总坛,地上看像是一处坟包,地下却有一处庞大的宫殿。

  虽然储备着很多粮草,可是时间一久,也有许多人开始饿肚子。而且这里只能进,不能出,以免有人泄露光明教的消息。

  许多人开始互相残杀,许多死人开始腐烂。

  有何明池的压制,光明教的运作依然有序,但是私下里却有越来越多的人做着邪恶的事,人也就越发的减少下去。

  恶臭难闻,死神为伴,这里已经成为地狱。

  但是何明池依然不敢走出这里。

  因为他一旦出现在地面,就很可能会被人看见,从而受到正道的围攻。

  经过长期的蛰伏,他的伤势已经全好,但光明教的弟子依然受着煎熬。

  就在这个时候,他从白纸上得到启示,可以带领神道

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