2)第二百六十四章 人间有恶_将夜之春
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  进他的身体。

  它在吸收老观主的血,也在吸收老观主身上的信仰之力。

  老观主却放弃了肉身,猛地炸开,将所有扑在他身上的飞蝉都击飞了出去。

  而他一个闪现出现在神道图中,他的血肉重新凝聚成一个显化身躯,然后十一幅神道图合一,将那些同样吸收信仰之力的黑血排挤了出去。

  老观主在神道图内张开双臂,巨大的声音传遍天下:

  “大地归位!”

  人间所有的场景开始汇聚到神道图中,按照敕封的地域划分,一块一块浓缩成虚影汇聚过来。它不仅包含了其他图中的景象,还包含了其他图没有的天下景象。

  画面无缝连接,形成一个真正完整的神道天下敕封领地一览堪舆图,画面又在不断完善,包含整个世界,除了地理的景象,还有人物,整个世界都反应在图里。

  在神道图中,老观主言出法随。

  这不仅是内景神道图的功法玄妙,还是因为整个世界都已经被他的复活大军掌控。

  没有了人间之阵的掣肘,世界的绝大部分信仰之力会向神道图汇聚。

  他的第十一章神道图终于得到机会完善,整个世界变成他主宰的神界。

  神道图中的世界连为一体,宁缺的箭矢也不再起作用。

  余帘的血也变成飞蝉,大量的飞蝉再次将神道图包围。

  神道图突然变大又突然缩小,将飞蝉打飞,不让她继续吸收信仰之力。

  老观主一边完善第十一张神道图的最后一步,也一边嘲讽她自不量力。

  “就你这半生不死的样子,什么也做不了。

  若是现在回去修炼,回许将来还能找回自己的神志,以你这幅野兽的化身最多只能给我添点乱,你若放弃拦我,将来我会助你一臂之力,让你彻底摆脱老魔头的困扰。”

  老观主当然不会安什么好心,这样做只是拖延时间。

  他其实也在试探余帘还有多少神志,还有多少实力。

  可是余帘无法说话,也不需要说话,她的行动坚决无比。

  飞蝉再次聚拢将大地之图包围,但是老观主又用同样的办法将飞蝉再次推送出去。

  若是让飞蝉一直停留在图上,他就无法利用大地之图将整个天下炼化。

  老观主感觉余帘的神志有缺陷,再次试探。

  “这无限生化之力是你自己的力量,但这真魔之力不是你的力量吧。

  你若是需要信仰之力修炼它,我可以敕封给你一个神位,真魔始祖神位怎么样?

  不过修炼它对你的神智恢复不好,吸收信仰之力修炼也是为他人做嫁衣。”

  余帘的生化之力已经修炼到第八境,但是她还因为需要信仰之力救命,而修炼成了真魔之力。

  这也是一个第八境的力量,也是她能半生不死的原因,不过真魔之力的修炼并非她自己的本意,也有些被太上长老影响的原因。

  两种力量不分高下,反而让她的神志永远不能恢复。

  而生化之力的修炼也需要信仰之力的支持,这就是她虽然没有神志,却能找老观主拼命的原因。

  因为老观主将整个世界都变成了神界,信仰之力也要受到他支配,余帘要吸收信仰之力继续修炼,老观主就是成了她的障碍。

  驱动余帘行动的也有对书院的感情,这种感情被真魔之力强化,也变成了她的一种执念,与其说余帘是受到自己的意志支配,还不如说她在受到自己的执念支配。

  老观主自然无法知道这里的关节,他只以为余帘神志不清。

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