通晓大唐风物人情，但别国的使者同样不甘示弱，且这是吐蕃第一次如此正式地与大唐接洽，若有差池，今后少不得伤了往來，

　　念及此处，他也顾不得先前对慕容寒竹的怨恨和忌惮，恳切问策于他，慕容寒竹虽然表面上热情相待，然却顾左右而言他，只是不提婚试之关键，禄东赞乃吐蕃大论，又岂会受气，不与之辩论，二人不欢而散，

　　送走了慕容寒竹，禄东赞又担忧起來，思來想去，只能拜托鸿胪寺的人，动用金资，希望能够接纳一些朝中贵胄，以增赢面，

　　听闻忠武将军徐真圣眷正隆，禄东赞也不顾松州之战曾经与徐真对垒，换了唐人装束，赍了厚礼，往神勇爵府來拜会，

　　徐真从晋王府归來之后，一直在思量此事对策，一來他确实不愿意看到李无双远嫁他乡，但历史潮流由不得篡改，若慕容寒竹和李治得逞，吐蕃失了赐婚，李无双就无法嫁到吐蕃去，圣人会因此而折损颜面，李泰也会因此而遭遇责罚，

　　虽有千万个不愿意，但终究不能让历史发生变动，更不能眼睁睁看着慕容寒竹和长孙无忌成为李治的臂膀，他总觉得慕容寒竹接近李治，背后还有着更大的阴谋，故而决不能坐视不管，

　　心意既已决，听闻禄东赞亲自來拜会，徐真又岂有不见之理，不过为了掩人耳目，也不敢久留禄东赞，收了厚礼之后，马上就将其打发了回去，

　　这禄东赞为了讨好徐真，可是下了好大一番苦功，知晓徐真乃祆教使者，遂命人献上吐蕃国中珍藏的祆教法器一件，典籍一部，皆是价值连城的古物，

　　哪里知道这徐真收了东西却不办事，气得禄东赞暴跳如雷，却又无可奈何，想要结交其他朝中权贵已经來不及，只能哀叹着听天由命，

　　然而第二天，却有一名老者前來，说是受了忠武将军之托，特來协助吐蕃使者参加婚试，禄东赞顿时大喜，忙将老者请了进來，

　　摩崖本來就是祆教使者，精通突厥语系，禄东赞虽是吐蕃人，却也懂得唐语和突厥语，与摩崖一番沟通之后，顿时被摩崖的博学广闻所折服，念起那两件宝物，也算是物有所值了，

　　禄东赞自觉物有所值，徐真何尝不是如此认为，这禄东赞虽是吐蕃大贤，却也不识祆教圣物，这部圣经名曰《破晓》，乃是荻花圣殿分支的黑暗秘典，其中除了拜火教神圣言论之外，还暗藏祆教秘术，名曰破晓指，类似于中原烈火掌这般的诡异武学，

　　其实内劲外放者，于武道一途必是登峰造极，现世罕有所闻，皆以为凤毛麟角而不可得，烈火掌之类更是不可轻信，

　　然徐真与摩崖钻研圣特阿维斯陀久矣，对幻术一道却算得上宗师级别，这破晓指固然需要勤学苦练，但却暗含幻术之精髓，需要借助特制法器和药

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