包括西方的魔法师，他们采用的方法乃是令灵肉分离，使心魔失去依凭的基础。像南中洲队在血穴中实验的方法，其实也就是这个原理。通过各种法阵来给身体伐毛洗髓，强行开启四阶基因锁，一直到诱发心魔发作。然后将整个人的灵魂抓取出来，使肉体的变化不会干扰到心灵，等到肉体改造完毕后再放回去，就大功告成了。

　　东方修真者使用这种方式的时候，更加喜欢使用法宝来帮忙，也就是各种修真笔记上所说的法宝渡劫法。他们先是祭炼出适合心灵寄托的法宝，然后当心魔发作，引动天劫的时候，就将意识遁入法宝之中隐藏起来。这样身体上的变化就不会影响到心灵，心灵无恙就不会生出心魔，没有心魔扰乱就不会引动天劫，自然可以安全过关。此法最是便捷，但同样也是缺陷最大。心魔从另一个意义上说，其实就是心灵自我补完的一个考验，此法避过心魔，自然也就得不到心灵补完的机会，以致心灵始终存在漏洞，渡后面的三次天劫也就想也不用想了。

　　如果是用法宝渡劫，对法宝的要求也很高。首先法宝能够容人依附，就必须和主人的心灵契合度很高，这样一来，这件法宝就根本无法被别人使用。而且这样的法宝几乎也就是渡劫时能用一次，以后基本就是鸡肋，所以这也是一种资源上的浪费。像是蜀山世界这种地方，资源几乎都被以前的修真者们一代代搜刮光了，现在再专门炼制这种渡劫用法宝，那就实在是奢侈得过分。所以峨眉的天雷双剑，还有昆仑的玄天宗，都没有那个资源来给他们炼制渡劫用法宝。玄天宗都已经身兼两派掌门了，渡天劫过心魔还是得自己一个人强上，可见蜀山世界资源贫乏到了什么地步。同理，幽泉闹事前也不得不去打血穴的主意，只有得到其中资源后他才能炼成血魔这个法宝人形。

　　相比起上面这些方法，修魔者对应心魔的方式，就是放纵，完全的放纵。心魔发作确实令人疯狂，但那何尝不是一种可以利用的优势？所以修魔者相比起修真者，在心性修为上格外的看重，其目的就是为了能御驾心魔，使心魔往对自己有利的方面发展。修魔者修种种苦行，用各种自虐的方法来锻炼心灵的忍耐力，最后达到精神完全凌驾于肉体上的境界。他们这么做不是要用理智斩灭心魔，而是为了让自己在心魔的状态下也保有理智！

　　试想一下，一个四阶高手若陷入心魔的狂暴之中，同时又没有丧失理智，那将是多么可怕的一个对手？再加上修魔者极擅于利用负面的源力来伤敌或提升自己修为，所以历来修魔者虽少，但依旧能与正道修真者抗衡了这么多年。不过修魔的缺陷更大，修魔者们完全是凭着一股不成功则

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