体内，几乎无法从外部予以刺激，这就像是圣人之道一般，深藏不现，直指本源。

　　如果要举例说明修真者和圣人各自运调方式的话，打出一掌就是最好的例子。

　　当要运聚能量至手掌发出的时候，修真者先是气运丹田，然后顺手三阴经，经过胸腹和手臂内侧面，最后再流到手心的劳宫穴放出，这样就可以打出武学上的阴劲。但修真者运气的路线可不单单这一种，习武者更喜欢让真气逆手三阳经，经脊背和手臂外侧面，最后再流到手心放出，这样虽然距离较远，但可以打出较刚猛的阳劲，还可以顺势打出“通臂劲”。更曲折一些的，还可以自奇经八脉中的腧脉和跷脉行气，那路线就更加臭长。

　　除了这三种基本路线，如果再加上其它奇经别络辅助行气，那路线就更是千奇百怪。单是运气到手掌就能玩出这么多花样，修真者的化简为繁可见一斑。

　　至于圣人，就不会做这么麻烦的事。能量从命轮下丹田发出，经三脉运调至心轮中丹田，然后再运调，就是直接到手心放出去了，几乎就是自骨节中走气，根本不会和你拐弯抹角地兜这么多圈子。

　　所以圣人炼气极简，一套三脉七轮就足以包罗万象；修真者炼气就极繁，行气路线稍加改动就又是一套新功法。至于两种方式的孰优孰劣，就和圣人与修真者的本质差异一样，圣人一招鲜吃遍天，修真者行行道道都有针对，很难说出一个优劣来。

　　那么，就像南中洲队以前的构思：圣人行修真者之术，可以极大地提高战力。那两种炼气方式结合起来，会不会也有奇效呢？

　　现在，昶浩就正在做类似的尝试。

　　三脉七轮中，凝聚的是原本属于人类的真元，如同一座火炉般熊熊燃放着旺盛的生命能量。而属于鬼类的阴性能量，则依照葵水真诀的行气路线，在十二正经和十五别络之中来回流动，如环无端。三脉七轮为本，修真经络网为用，数种能量在这不断运功中逐步得到提纯和升华。

　　过了好一会儿后，随着体内能量的不断充盈，昶浩的头顶上忽然传来了一声沉闷的雷鸣。

　　“来了！”昶浩心知肚明，即将来临的将是什么东西。

　　不消数息时间，天空忽地一亮，一道银蛇撕破天穹，笔直地激射而下，不偏不倚地击打在昶浩身上！

　　“轰隆”一声巨响，绿洲中一片飞沙走石，这片小小的树林眨眼间就被夷为了平地！

　　在雷暴的中心，昶浩周身电光环绕，如同一尊威霸的雷神般，令人不敢直视。那些环绕他体表的雷电，此刻竟然无法对他造成丝毫伤害，反而还成了供他淬体的绝好助力。

　　漫天的雷光中，昶浩运力一吸，四下窜动的雷电就像是潮水一般，被他成片成片地吸入体内。此刻他身周的三百六十五

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