他们是最好的生育工具和财产,按照姿色优异程dù可以卖出好价钱,就算卖不掉,也可以配给归化人和驯丨熟的藩奴,繁衍更多的人口基数。
其次是不足十岁的幼童,基本思想和世界观还没有行成,成批买回去稍加调教和洗脑,就是良好的兵员和家仆。
然后才是15岁到四十岁之间的青壮,需要编入最基本的苦役或是炮灰部队中,在监管下的艰苦劳役中,逐渐磨灭掉残余的仇恨和反抗情节,或是为阵前驱数次后侥幸不死,用血肉和性命,为自己赎取自由和将来。
最后剩下来的老弱伤残者,是最便宜的,如果依旧没人要,就会赶到荒野中,慷慨的放任其自生自灭……
很多海藩人家,就是靠早期捕亡带来的血腥资本,而积累起第一笔家业的,不过相对后世那些暴发户式的西方殖民者,以及他们傻大粗笨的殖民手段,拥有古老底蕴的东方古国,无疑表面上的额吃相要好看的多。
起码在来自中土天朝文化的输灌和洗脑下,很少有土族和藩奴,在两代之后还能够坚持自己的传统和过去,更别说南海之地,那些占据绝大多数连自己民族和语言文字这些概念,都没有土蛮岛夷之辈。
理论上只要他们不在婚配前累死早亡的话,子孙后代总有机会获得藩主和代官的开恩,释放出身或是抬高阶层,变成新来土奴的管理者和有产者的身份
后来就逐渐演变成,在战地一种犒赏性和激励性的特殊授权行为,主要针对的是战区的敌境,或是化外之民,附逆之众等等。
不过在天南州这样的亲藩腹地,发布捕亡令,却是极不多见的事情,那表示官军所遭到的抵抗和伤亡,已经达到了令人难以忍受的程dù了。
出现在道路上的捕亡人群,就像打开了一个水闸一般,接下来的日子里。
没有多少俘虏,只有一波又一波被捕亡的人口,在马队的驱赶下,如潮水般涌过道路。这意味着什么,已经有些让人不大愿意去想
我虽然早有心理准备,但是见多了如斯的场面,也不免让人喉咙于涩,有些眼不见心不烦的自欺欺人的避到邬堡里去。
“安关镇来人,说是犒师劳军来了……”
正在值日的目官张立铮,向我请示道
安关镇？,我转了好一会,才想起来,这是我驻地边上那所小镇的名字,平时交集的不多,亲自接触就更少了,以至于缺少了点存zài感。
简单看了下清单,他们送来劳军的东西还真不少
有鸡、鸭各四十对,鲜猪肉四百斤、牛羊肉各一百五十斤、尺长鲥鱼、刀鱼、青鱼各六十尾、各色杂鱼两百斤……还有各类于菜、于果、坛货各一百四十斤,青盐和白盐二十五石,蔗头烧和包谷酿的酒水五十坛。
全部装在盖了红布的筐篓里,沉甸甸
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