应补贴的道门中人在干活，除了维持和管理那些祠观场所之外，主要任务是收集和编写各种道教有关的典籍，然后变成某种直白而浅显易懂的宣传小册和标语材料，好为淮东实行的政策、法规，乃至日常宣传提倡各种公序良俗，在日常精神领域和神秘主义层面，进行某种意义上的背书和阐释，乃至寻找历史上的渊源和古典主义的法理。

　　当然，因为淮东没有真正意义上的豪门大户，或是世宦累缨的显赫之家，来穷奢极欲的堆高各种宗教活动的奢华排场和物欲靡费。虽说将来或许会有所苗头和萌芽，但至少现在这个还是暂时没有存在土壤的。

　　因此，淮东治下的寺观神祠等场所，除了些许供奉的香烛之外，日常不接受任何财物上的供奉；在编的所有宗教人员，除了日常的修行功课，也是要参加不间断的业余劳动；受邀做法事的报酬，也仅限于一些米面瓜菜之类的实物，而禁绝与钱财发生关联的。

　　不过，正所谓是上所好下所效。在私下里他还是投其所好的，给我提供了相应房中术和养生方面的咨询和建议。

　　当然这也是历代上至君王将相，下至黎庶百姓都无法不在意的事情；也是此辈中人邀上获宠的晋身之道。因此，哪怕是唯物主义教育下的我，也不能有所免俗。

　　只是见多了各种网上揭露的手段，我没有那么容易被忽悠和信服进去，而是会用科学的态度去解读和批判，这些充满封建堕落腐朽色彩，却又让广大银民群众喜大普奔的事物；

　　诸如像是黄帝御女三千而飞升之类的神话当然是不能指望的。但是通过特定修养、锻炼的方式和生活饮食起居的规律，减少繁重公务造成的疲惫和身体劳损，想要活得更长寿一些的还是有理可循的；

　　或是用来提高在床底之间的持久性和耐力；或是通过一些技巧和细节的挖掘，提升相应当事人的感触和享受，创造更多的欢愉和更持久的快乐，却还是可以有所立竿见影成效的。

　　比如他就私下给我建议过，萝莉虽好但不是养生之上选，需要长期的培养和教育才能成长起来，所以，我应该找一个身体已经成熟而内分泌正常，相应体态肌肤发质乃内在生理形态和指标，都在水准之上的对象，才能达到某种和谐健康的互助效果，乃至成为容易孕育后代的优质母体。

　　而按照他口中的标准，我家后宅比较适宜的对象；既不是持剑侍女三枚，理由因为身为女性锻炼的实在太多了，已经影响了一些身体部位和生理器官的柔韧和适用性；也不是新来的少女湄湄，因为她身体还没有彻底长开，有些先天不足的底子偏虚寒，还需要好好的调养一番。

　　因此，最后居然还是那只偶然被看到的玩具阿秋，才勉强能基本符合他

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