2)第五十一章 异象生四方瞩目 诡计出各家纷扰_截教之火灵门徒
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  道轮回之中失了刘衽,自觉无颜面对众位同门兄弟,所以常常来转轮王这里躲避,另一方面也是想通过转轮王对人道的敏锐暗暗关注刘衽。

  刘衽拜入孔伋门下之时,罗宣还暗自懊恼,怪自己做事不慎重,平白把一个优秀的后生晚辈送入了阐教门下。如今看来,这刘衽终究还是回到了截教之义,可喜可贺。罗宣自然是眉开眼笑,举起酒杯与那转轮王痛饮三尊。

  ——

  金鳌岛如今是定光仙做主,无当圣母大多时间在闭关,并不过问教中之事。

  定光仙眼见得这刘衽大放异彩,心下不喜。

  好不容易看着这刘衽要倒向阐教了,日后就算他有大成就,也无法与自己在教中的地位相媲美。一个入了阐教的弟子,无论是否故意,无论有过多大功绩,起码这岛上的教中弟子是不会认同的。

  定光仙眼睛一转,也不知又生出什么诡计,对弟子嘱咐了几句,那弟子领了命令往下界去寻找那墨家门人了。

  ——

  玉虚宫中,赤精子等弟子坐在下首,一个个拿眼睛盯着元始天尊。赤精子现在作为首徒,只能由他第一个开口:”师尊,如今那刘衽终究还是背离了我阐教教义,今后我等应当如何?“

  元始天尊那智计在握的脸上倒没有太大的变化:”原本以为,那刘衽是这一次的应劫之人,故而利用孔宣的影响便利,提早将他收入门下。道不同终究不相为谋,今日还是回归了原本。此次乃是人道大劫,只有当世人族之身可以参与其中,你等莫要擅自加入,否则必受天谴!更何况,这刘衽是否是应劫之人,还犹未可知。但只看孔宣如何施为。“

  赤精子再问道:”师尊也不知到底谁才是应劫之人吗?“

  元始天尊道:”大劫之中,天机不显,便是我等圣人,也未能尽知世事。“

  ——

  说道孔宣,孔宣也自然不会无知无觉。

  孔丘正与七十二弟子在尼山之上观望这异象。

  子路最是沉不住气,拿起战戈就要下山找那孟轲。

  ”由,稍安勿躁!“子路名由,孔丘每每教诲子路之时,往往都是直呼其名。

  ”夫子!那孟轲曲解夫子的学说,偏生又如此怪异,如后恐怕是儒者之祸!仁将不仁,弟子这就去讨个说法!“

  子路一脸愤愤,紧紧地攥着战戈,一副就要冲下山去以身卫道的表情。

  ”由!不患人之不己知,患其不能也。你我只要潜心学问,推行仁道,自然能以正克邪。况且你这样行事,岂不是显得我们理亏么?“

  孔丘最清楚孟轲的作为会对儒家产生怎样的作用。

  孔丘说仁,是从二从人,是”亲亲尊尊“,仁者爱人不假,但更加重视”尊尊“的上下之别。

  孟子说仁,是仁者爱人,只谈”亲亲“,重视亲疏,而淡化尊卑。

  这就是阐截之别。

  二教同样说亲疏和尊卑,但阐教重尊卑,重上下,重差别;而截教也说尊师重道,但也重视同门友爱,上下亲爱。

  故而阐教能用弟子祭阵之法,而截教却为了同门之情敢直言元始天尊的不是。

  孟子还说义,以义卫仁,义者无非是自强不息,秉持信念,刚正不屈,这不就是截教中的勇猛精进刚正不阿?

  故而此仁已非彼仁!

  儒家内乱,对儒家伤害甚至高过他派的攻击。好一招绝户计!

  看来,要另行在做些布置了。

  孔丘暗道,这莫非就是天意吗?

  刘衽还未明悟前世今生,就自发领悟截教之义。截教门徒,终究还是截教门徒!

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