几句话可谓高屋建瓴，直指本质。
谁敢对荷兰的商人阶层动手，谁就当不了执政官。就像谁敢对天朝的地主动手，谁就当不了皇帝一样。
威廉三世、威廉二世，这些打了一辈子仗、威望爆炸，乃至于还兼任英国国王的人，不也是一旦准备集权，就坐不稳吗？威廉四世如今的条件比家族的前几代差的远了，明知道想要集权，最终还是要和商人、寡头们作对，但至少现在不是时候。
威廉很同意本廷克的想法，事实上他其实也知道自己这两把刷子，也知道本廷克伯爵对奥兰治一系的忠诚。直到他死后，他的英国老婆才最终逼的本廷克伯爵告别政治，从此隐居，眼睁睁看着荷兰被摄政女执政官的娘家英国一点点吃掉。
但此时威廉还没死，自是从谏如流，连忙派人去通知各个城市的一些重要人物，一些基本的政策不会改变的。
这边要悄悄给大商人们承诺，这边还要借助荷兰百姓的愤怒情绪。
本廷克伯爵的意思很明确：对人、不对事。
政策的大方向，是没错的。
错的，是大议长这个人，那些摄政派。
改革现在是不可能改革的，但要让百姓的怒火都朝着现在掌权的大议长身上发泄。
庄园外，高举着奥兰治派旗帜的民众越来越多。
威廉等人走出了庄园，面对着汹汹民意，本廷克伯爵“满含热情”地感激着民众的支持，并把“对人、不对事”的态度推向了极致。
“尼德兰的公民们！七十年前，类似的故事上演，法国人即将攻破阿姆斯特丹。”
“在这个关键的时刻，尼德兰英勇的人民，冲进了联省议会，打死了大议长约翰·德·维特。”
“阿姆斯特丹的人们痛恨他，用小刀将他身上的肉一片片割下来，以十个铜子一块的价格，卖给了阿姆斯特丹的市民。市民们纷纷吃了他的肉，宣泄心中的恨意。”
七十年前，发生在荷兰的吃肉泄愤的故事，更早三十多年，在大明也一样上演过。几乎是一样的剧本，敌军攻到了京城之前，活剐吃肉。
荷兰人当年选择挖开河堤，选择推举了威廉三世，终于挡住了英法联军，甚至最终逆袭让威廉三世当了英国国王，英国第一次尝试挑战法国的霸权。
如今这一幕和当年并不一样，但又有诸多相似之处。
本廷克伯爵要唤起的，就是民众对过去的虚幻记忆。
“七十年前，尼德兰的人民选择了奥兰治家族，将共和国从毁灭的边缘拯救了回来。”
“六十年前，奥兰治家族登陆英国，神风庇护，拯救了英国的新教徒，被称作‘新教神风’。”
“现在，六十年过去了。再一次，旧教的法兰西占据了奥属尼德兰，距离阿姆斯特丹近在咫尺……”
天主教总喜欢说什么君权神授，新教倒也差不多，
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