李儒也执掌一部分暗卫的力量，而且主要负责对内的监控和审查，因此对释教的了解比较全面，此时开口说道：“主上，因为黄巾之乱的缘故，无论朝廷还是世家，对待道教的态度都急剧转变，释教也是因此才得以趁势而起。”
王也听懂了李儒的意思，实际上，来自后世的王也，手里掌握的情报比李儒更加全面，也更加透彻。
历史上的黄巾之乱，看似农民起义，实际上却是一场宗教革命。
张角三兄弟所创立的太平道，意图通过造反的方式，推翻秦汉时代锁确立的帝王制度，然后建立一个政教合一的国家。
但是他们失败了，因为对手太强大。
而同一时代的西方世界，一百多年后的罗马帝国分裂，同样进行宗教革命的天.主教却取得了空前的成功，从此开始主宰整个欧洲的命运上千年。
宗教的力量，非常强大，同样也非常可怕。
信奉天主的欧洲大王，迎来了漫长而黑暗的中世纪，直至一场席卷欧洲全境的黑死病，用瘟疫和死亡，才让他们明白，愚昧的信仰，拯救不了自己，更无法推动文明的前进。
相比起西方文明，华夏更早的意识到了宗教对世俗政权的巨大威胁，有志之士，无不对此表现出了异常的谨慎。
李儒就很担心道学的传播，会不会动摇王也对治下百姓的统治。
“信仰确实是一大问题。”
王也不禁陷入沉思，随即向李儒下令：“文优，我会向陛下建议，专门成立一个机构来处理宗教事务。有几个核心要点，你记一下。”
“是，主上。”
李儒闻言全神贯注，他要倾听和记下王也接下来所说的每一个字。
“第一，信仰自由，不得以任何恐吓强迫的方式招收信徒。比如说不信者要下地狱，受苦受罚，谁敢这么说，你就依法处置。”
“明白！”
李儒目光凛然，心中暗暗冷笑，按照这标准，释教妥妥的要倒大霉啊。
“第二，任何教派，不得享受免税的权力，自法令生效后开始计算，以前的不予追究，但以后必须照章纳税，并且信徒也要服徭役。”
“是！”
取消宗教在赋税和徭役方面的特权，这点非常重要，而作为文官的李儒，自然举双手双脚赞成。
他早就对那些不纳税不服役的所谓出家人很不爽了，正好拿重建后的白马寺开刀。
“第三，教派的正式成员，必须要到官府报备个人资料，获得批准，否则就是违法。并且教规和戒律，不得违反帝国的法律条文和民俗道德，谁敢违反，就依法治罪。”
取消宗教人士的治外法权，这一点也尤为重要。
不然一个十恶不赦的杀人重犯，结果把头一剃，躲进寺庙里说放下屠刀立地成佛，以此来逃避法律制裁，那不是扯犊子吗？
王也提出的这三.点，看
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